ఏపీలో “రామరాజ్యం”శ్రీ రామ నవమి సందర్బంగా… -

శ్రీరామనవమి శుభవేళ, ఆదర్శప్రాయమైన ‘రామరాజ్యం’ గురించి చర్చించడం ఎంతో సందర్భోచితం. త్రేతాయుగంలో శ్రీరాముడు నెలకొల్పిన పాలనా నియమాలు నేటి కలియుగ రాజకీయాలకు, ముఖ్యంగా ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయ నాయకులకు ఏ విధంగా దిక్సూచిగా ఉన్నాయో విశ్లేషిస్తూ ఈ ప్రత్యేక కథనం… పొలిటికల్ టెంపర్ పాఠకుల కోసం….

శ్రీరాముని అడుగుజాడల్లో.. ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయ వారధులు…

“రామో విగ్రహవాన్ ధర్మః” – రాముడు ధర్మానికి ప్రతిరూపం. ఒక పాలకుడిగా రాముడిలో ఉన్న సహనం, వ్యూహరచన, ప్రజారంజక పాలన అనేవి ఏ కాలానికైనా ఆదర్శాలే. ప్రస్తుతం ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయ క్షేత్రంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తున్న నాయకులలో ఆ రాముడి గుణగణాలు ఎలా ప్రతిబింబిస్తున్నాయో, వారు సరిదిద్దుకోవాల్సిన లోపాలేమిటో ఇక్కడ చూద్దాం.

1. నారా చంద్రబాబు నాయుడు: చాణక్య నీతి – రాముడి వ్యూహరచన…

శ్రీరాముడు యుద్ధంలో కేవలం బలంతోనే కాకుండా, విభీషణుడి వంటి వారిని కలుపుకొని వెళ్ళే ‘వ్యూహకర్త’.

* గొప్ప గుణం (రాముడి వ్యూహం): చంద్రబాబు నాయుడులో ఉన్న ప్రధాన లక్షణం ‘దూరదృష్టి’. రాముడు వానర సైన్యాన్ని ఎలా ఏకం చేశారో, బాబు కూడా విభిన్న శక్తులను ఏకం చేసి అభివృద్ధి బాటలో నడపగలరు. అనుభవం, సంక్షోభ నిర్వహణ ఆయన బలాలు.

లోపం: రాముడు సామాన్యుడి మాటకు విలువనిచ్చి సీతను అడవికి పంపినంత కఠినంగా ఉంటారు. కానీ చంద్రబాబు కొన్నిసార్లు కేడర్ భావోద్వేగాల కంటే రాజకీయ లెక్కలకే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తారనే విమర్శ ఉంది.

2. వైఎస్ జగన్మోహన్ రెడ్డి: మాట తప్పని గుణం – రాముడి పట్టుదల…

“రామో ద్విర్నాభిభాషతే” – రాముడు ఒకసారి మాట ఇస్తే వెనక్కి తగ్గడు.

* గొప్ప గుణం (మాట మీద నిలబడటం): జగన్ మోహన్ రెడ్డిలో కనిపించే ప్రధాన లక్షణం ‘స్థిరత్వం’. తండ్రి ఆశయాల కోసం లేదా తను నమ్మిన ‘నవరత్నాల’ పథకాల కోసం మొండిగా ముందుకు వెళ్లడం ఆయన శైలి. రాముడిలాగే ఇచ్చిన మాట కోసం ఎంతటి కష్టనష్టాలనైనా భరించే తత్వం ఆయనలో కనిపిస్తుంది.

* లోపం: రాముడు అందరినీ (ముఖ్యంగా విమర్శకులను) కలుపుకొని పోయేవాడు. జగన్ పాలనలో ప్రతిపక్షాల పట్ల కఠినంగా ఉండటం, కేవలం తన వర్గం లేదా తన ఆలోచనలకే పరిమితం కావడం కొంత ప్రతికూలత.

3. పవన్ కళ్యాణ్: త్యాగనిరతి – రాముడి ధర్మ రక్షణ

రాముడు సింహాసనాన్ని తృణప్రాయంగా భావించి అడవికి వెళ్ళిన ‘త్యాగశీలి’.

* గొప్ప గుణం (నిస్వార్థం): పవన్ కళ్యాణ్ రాజకీయాల్లోకి వచ్చింది పదవుల కోసం కాదని, ప్రశ్నించడం కోసమని చాటిన నాయకుడు. రాముడిలాగే ‘నైతిక విలువలకు’ ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం, రాష్ట్ర ప్రయోజనాల కోసం తన సొంత పార్టీ ప్రయోజనాలను త్యాగం చేసి పొత్తులకు సిద్ధపడటం ఆయనలోని గొప్ప గుణం.

* లోపం: రాముడు తన కర్తవ్యంలో అత్యంత స్థిరంగా ఉండేవాడు. పవన్ రాజకీయాల్లో అప్పుడప్పుడు కనిపించే అనిశ్చితి, సుదీర్ఘ కాలం ప్రజల్లో ఉండలేకపోవడం వంటివి ఆయన సరిదిద్దుకోవాల్సిన అంశాలు.

4. నారా లోకేష్: వినయం – రాముడి శిష్యరికం..

రాముడు ఎంతటి వీరుడైనా వశిష్ఠుడు, విశ్వామిత్రుల వద్ద వినయంగా విద్యను అభ్యసించిన శిష్యుడు.

* గొప్ప గుణం (నేర్చుకునే తత్వం): లోకేష్ యువ నాయకుడిగా విమర్శలను స్వీకరించి, తనను తాను మలచుకున్న తీరు ప్రశంసనీయం. ‘యువగళం’ పాదయాత్ర ద్వారా ప్రజల కష్టాలను స్వయంగా తెలుసుకోవడం, వినయపూర్వకమైన నాయకత్వం వైపు ఆయన అడుగులు వేస్తున్నారు.

* లోపం: రాముడిలో ఉన్న ‘సొంత ముద్ర’ (Independent Image) లోకేష్ ఇంకా పూర్తిగా సాధించాల్సి ఉంది. తండ్రి నీడ నుంచి బయటకు వచ్చి, సొంత నిర్ణయాధికారం ఉన్న బలమైన నాయకుడిగా ఎదగడం ఆయన ముందున్న సవాలు.

ఆదర్శవంతమైన రాజ్యపాలకుడు: శ్రీరాముడు

ఒక ఆదర్శ పాలకుడు (రామరాజ్యం) అంటే కేవలం సంక్షేమం మాత్రమే కాదు, క్రమశిక్షణతో కూడిన అభివృద్ధి.

* ప్రజల ఆకాంక్షలే పరమావధి: పాలకుడు తన కంటే ప్రజలకే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి.

* సమానత్వం: గుహుడు, హనుమంతుడు, విభీషణుడు.. ఇలా అందరికీ సమాన గౌరవం ఇవ్వడం.

* న్యాయబద్ధత: తప్పు చేస్తే శిక్షించడం, అర్హుడిని గౌరవించడం.

నేటి ఏపీ రాజకీయ నాయకులలో ఒక్కొక్కరిలో శ్రీరాముడి ఒక్కో గుణం దాగి ఉంది. బాబులో వ్యూహం, జగన్ లో మాట, పవన్ లో త్యాగం, లోకేష్ లో వినయం.. ఈ నలుగురూ ఆ రాముడి బాటలో వ్యక్తిగత అహంకారాలను పక్కన పెట్టి, ప్రజల కోసమే పనిచేసినప్పుడు ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో మళ్ళీ ‘రామరాజ్యం’ సాధ్యమవుతుంది.